Gleichnis

Das Gedicht öffnet eine schöne, Ein poetisches Bild der Schöpfung der Welt. Die Art der Strukturachse dieses Bildes ist Verweise auf die Beschreibungen der Schaffung der in der Bibel enthaltenen Welt, Ihr Buch der Genesis. Aber, Es lohnt sich zu erinnern, Diese Haltung von Baczyński zur Religion war nicht eindeutig, Aus bestimmten religiösen Kategorien hat der Dichter oft Elemente sehr individuell gemacht, poetische Sprache, Er interpretierte sie frei.

Allgemeines Buch (Genesis) Aus der Bibel stellt eine Beschreibung der Erschaffung der Welt vor (Dieses Problem wird als Kosmogonie bezeichnet), Der Beginn der Nation Israel, Menschliche Geschichte, Die Geschichte der Patriarchen. Ist in zwei Hauptteile unterteilt: Beschreibung der Welt vor der Flut und über die Vorfahren Israels. Nach Genesis, Gott (Ausgabe einer Reihe von Befehlen) Er schuf die Welt in sieben Tagen – Früher gab es nur Leere und Dunkelheit. Erstens wurden Himmel und Erde geschaffen, Der Schöpfer trennt das Licht von der Dunkelheit, Er tat Tag und Nacht. Später wurde das Meer geschaffen, Pflanzen auf Erden. Der vierte Tag der Kreation wurde in den Jahreszeiten ausgezeichnet, Gott schuf die Sonne und den Mond, fünfte – Meeresorganismen und Vögel. Der sechste Tag war der Beginn der Existenz von Landtieren. Dann rief Gott an, In deinem Bild, Menschen: Mann und Frau, was er das ganze Land mit Flora und Fauna gab. Es war die letzte kreative Handlung. Am siebten Tag ruhte sich der Schöpfer aus.

Im Buch Genesis werden wir zwei etwas andere Botschaften finden, die über den Beginn der Welt sprechen – Natürlich, Beide sollten metaphorisch behandelt werden, nicht buchstäblich. Die Schaffung beider Texte wird durch eine Zeit von etwa vierhundert Jahren geteilt. Erster Rekord, abgeleitet von den sogenannten. Priestertradition, Er setzt einen Akzent, um einen Mann zu erschaffen, Eingebautes Bild und Ähnlichkeit des Schöpfers, deren Mann Gott der Regierungszeit die ganze Erde gab. Yahwista, Autor der zweiten Beziehung, Er schrieb mehr zweideutiger, Gleichzeitig betonte er das physische Werk Gottes in der Schöpfung des Menschen. Gott machte den Staub aus dem Schießpulver der Erde. Er gab ihm den freien Willen, Aber er verbot sich, Ich denke gut an ihn, Früchte aus dem Baum der Kenntnis von Gut und Böse essen.

Dieser freie Wille wird die Niederlage der Menschen verursachen. Gott beabsichtigte, in der Liebe in ihnen zu leben, Die Frau und der Mann sollten das Böse nicht wissen, leiden, Tod. Die Früchte initiierte den Sturz, Die Welt wurde durch das Böse kontaminiert, Der Mann startete eine Spirale der Gewalt, Sünde. Kain -Verbrechen fand statt, Flut als Bestrafung für die Sünden aller Menschheit, Sodom. Gott rettete nur Einzelpersonen: Noah, Lota. Gleichzeitig, Menschen retten, Er wählte den Vater der Nation aus – Abraham.

Das oben erwähnte Bild wurde aus herkömmlichen Elementen errichtet, bekannt nicht nur in der religiösen Tradition, aber auch literarisch. Baczyński könnte diese Elemente perfekt erfrischen, Betten Sie sie in die Aufdeckung von Kontexten ein, bauen, Tolle Metaphern, np. Tiere reife Tropfen, Kora bewegt das Leben.

Gott lächeln (Sein Bild unterscheidet sich definitiv von populären Vorstellungen, Besonders diese, die in religiöse Praktiken eingeschrieben wurden, was Baczyński im Allgemeinen nie akzeptiert hat) Aus diesem Gedicht schuf er die Welt und das Leben darauf. Schöne Welt, sonnig:

Und das Gesang des ruhigsten der Vögel verwandelt sich in eine weiche Wolke
Und dann werden Wolken am Boden erstellt und sterne ähnlich.
Es ist also eine Quelle
Und dann sind die Wellen in der Farbe einer ausgereiften Beere gefärbt.