Pèlerin

Motifs de voyage, errant, Les pèlerinages deviennent souvent une métaphore de la vie humaine dans la littérature (La vie est incertaine., Comme Palladas l'a écrit, qui conduit à un port souterrain), Aussi une sorte de voyage en vous-même, Recherche d'un choix de route, parfois s'échappe, oubli. La mythologie grecque et la Bible ont perçu le sort de l'homme dans la perspective de la randonnée – pas toujours en sécurité, facile, forcer à faire des élections très difficiles de la marche. Avec le concept de pèlerinage dans un pèlerinage aussi largement compris – Ce n'est pas un pèlerinage à un endroit spécifique considéré comme saint, Mais un long voyage à travers la vie, dont la fin n'est que la mort.

Le pèlerinage de ce poème n'est pas facile, long, Toute la vie humaine reste. Un homme les errant avec chaque expérience acquise forme son intérieur, formes dans un sens spirituel. Le but final est de fusionner avec Dieu. Et précisément à cause de cet objectif final, devrait être, souligne le poète, adopter le système de valeurs approprié, dans lequel la collecte de biens matériels ne joue pas un rôle significatif, Il entrave même le développement de l'esprit. Le rang d'homme, Sa valeur n'est pas déterminée en ayant quoi que ce soit, Même une maison:

Tu penses, que je ne suis pas le Seigneur,
C'est pourquoi, que ma maison fait maison
Avec du cuir de chameau…

Collecte de biens, Vous pouvez grimper aux hauteurs de la hiérarchie sociale – Le sujet lyrique en est conscient, Mais il rejette clairement ce chemin. N'a pas l'intention d'être un aristocrate de l'argent, veut devenir un aristocrate de l'esprit. Il ne se sent pas moins précieux que les riches, contraire – Il se considère mieux, Sa richesse a une dimension beaucoup plus précieuse, Parce que spirituel. Les marchandises matérielles ne pouvaient que lui rendre difficile de pèler, retarder la procession de l'éternité. C'est définitivement une sorte de renonciation, Mais atteindre l'objectif prévu récompense pleinement la démission de la prospérité, satisfaction matérielle, lequel – Selon Norwid – Ce n'est pas une essence de l'humanité.

L'homme s'efforce des États des États (Une sorte de perfection, lequel, En raison des attributs de l'esprit, le mettra sur chaque état social, au-dessus des hiérarchies résultant de la richesse, Aussi naissances) Tout ce dont vous avez besoin est autant de terre que son pied a une couverture. Le sens de la vie dans ce poème est de se rapprocher de Dieu, Par conséquent, l'essence de l'existence humaine demeure et le voyage vers Dieu lui-même, se dirigeant vers lui:

Après tout, dans le paradis,
Quand ça kidnappe mon âme,
Comme une pyramide!

Pèlerinage, Dans l'approche de Norwid, Il n'y a pas de fin terrestre, Une audition avec Dieu ne peut avoir lieu que dans la vie éternelle. Alors le voyage spirituel lui-même compte surtout, Pèlerinage à la fin physique de la mars. La vie de la vie au crépuscule devrait conduire au moins près de Dieu.

Le poème était composé de quatre versets de trois passes, Dans lequel le même modèle métrique est répété, les deux premiers versets ont neuf applications, Cependant, les cinq derniers. Dans le poème, nous trouvons les deux rimes masculines, ainsi que les femmes dans le système ABC ABC.

Rimes pour hommes – inclure les mots, dans lequel l'accent tombe sur la dernière syllabe, Rimes de mots à syllabe unique. De telles rimes sont plus courantes que les femmes.

Rimes féminines – Ils apparaissent en mots, dans lequel les avant-derniers syllabes sont soulignées, Inclure une syllabes et demie d'un mot rimé, c'est-à-dire la dernière syllabe et une voix de la syllabe précédente.