Urszula Kochanowska

Philosophique, Seulement une ballade apparemment très simple, du volume tardif Leśmiana, boisson ombragée, se réfère directement aux formations de Jan Kochanowski, Surtout le dix-neuvième. Dans le poème de Kochanowski, une fille bien-aimée est au paradis, entre les anges et les esprits éternels et elle est sans limites là:

En tant qu'aube reconnaissant, il brille, Et derrière le leur
Les parents prient

Dans le poème de Leśmian, nous avons affaire à une situation légèrement différente, Le bonheur céleste d'Urszulka n'est pas si évident. Fille d'un poète de la Renaissance, En dépit d'être à côté de Dieu, Il manque sa maison familiale à Czarnoles et aux parents. Le bon Dieu permet à un enfant de transformer une partie du paradis en l'équivalent de la Cour terrestre des parents, Couvrir à la table et attendre l'arrivée de la mère et du père avec désir – Invités souhaités. La fille attendait la visite de ses parents toute la nuit, Quand elle a entendu frapper à la porte à l'aube tôt, Elle était très déçue, Qu'il lui a visité seulement (!) Dieu (Le cœur du sein meurt… NON!… À – Dieu, pas eux!…).

Afin que l'enfant puisse être vraiment heureux au paradis, Il doit ressembler à une maison de parents aussi bien-aimée à Czarnolesie, paysage terrestre, pour tel, juste terrestre, est la nature générale de l'homme. Pendant ce temps, le ciel n'a pas grand-chose en commun avec la maison familiale, Son atmosphère, il ressemble à une friche sans âme (Dieu en est clairement conscient), dans lequel les âmes ont été emprisonnées. Leur durée céleste est essentiellement dénuée de sens.

Bien sûr, La lecture d'Urszula Kochanowska ne peut pas être amenée à une ligne droite, anecdotes fantastiques (Remarquer également, que l'héroïne-narrateur est autrefois un enfant, Une fois un adulte, Comme en témoigne sa langue), Le poème a un contexte philosophique très large. Leśmian a repris la philosophie chrétienne de la double nature d'un homme composé d'une âme immortelle et d'un corps mortel. Poète, valoriser surtout, Quel vrai, vérifiable, Au premier plan, il a invariablement mis la corporéité humaine (Le matériel dépasse l'esprit – Ce n'est pas non plus différent à Urszula Kochanowska) Et dans ce contexte, vous devriez voir l'image de Dieu inscrite dans ses poèmes. Il a des droits presque égaux à Leśmian, Statut similaire, Quel homme, Semblable aux problèmes humains, Il n'est pas étranger à l'inquiétude, Même la souffrance de Dieu (Christ) ça devient quelque chose de vraiment important alors, Quand ils sont confirmés par la souffrance humaine. Dans le ragoût – En dehors de l'aspect humoristique du poème, Nous dirons, que Dieu est responsable du mal, Problèmes mentaux humains, Parce qu'il les a créés lui-même. À son tour, un personnage fantastique de M. Błyszczyński a un pouvoir créatif, qui étonne même Dieu, Błyszczyński est même en concurrence avec le Créateur, se défend contre Dieu de son monde non entièrement thermique.

Les héros des poèmes de Leśmian recherchent généralement Dieu sans succès. Dans le poème, Betleem Stajenka se révèle être vide il y a longtemps, Il n'y a pas de Maria, Magdalena, Il n'y a pas de Dieu lui-même – Sa mort finale a eu lieu. Cependant, Dieu d'Urszula Kochanowska ressemble quelque peu à un conte de fées, bon sorcier (Le Créateur n'est même pas dans le poème omniscient):

Il sourit et hocha la tête – Et bientôt de la nana de Dieu
Une tasse de tasse a été créée dans une tasse, comme le nôtre – Czarnolaski.

C'est Dieu proche, amical, Pas tant un juge dur, Quel bon père comprenant tous ses enfants.