Stomme antwoorden

Het gedicht beweegt in de cirkel van basisproblemen die worden uitgevoerd door de belangrijkste stromingen van barokke poëzie, Zelfs de hele Europese kunst van deze periode. Roept een aantal basisvragen op over de aard van de wereld: Wat is de oudste erin, de mooiste, grootst? Uiteindelijk rijst de aangekondigde vraag over definitieve zaken op: Dood en de essentie ervan, Belangrijk voor elke sterveling.

Veel barokke dichters analyseerden de kwestie van de dood, Soms kun je zelfs praten over de dodelijke obsessie, Fascinatie ermee. De dood angstaanjagend voornamelijk om één reden: Onzekerheid van buitenaards bestaan, twijfelen, Is daar een eeuwige beloning, of straf. Daar is het een angst voor, welke plaats God zal bepalen in het hiernamaals, Omdat de dood zelf iets is voor een christen in overeenstemming met de natuur, mag geen tragische dimensie hebben. Potocki ziet de kwestie van de dood enigszins anders dan de meeste hedendaagse dichters, haar plaats in de eeuwige orde van de wereld en het bestaan ​​van individuele menselijke individuen:

De krachtigste? Dood; Omdat niemand met haar.
De meest verschrikkelijke? Dood, Maar niet dat – seconde.
De meest ongewoon? Dood, Omdat mensen stelen.
De meest betrouwbare? Dood, Omdat het waarschijnlijk zal vallen.
De meest populaire? Dood, Omdat alle kwellingen
Eind, voor wie een man uit zijn hand sterft.

De dood is het lot van elke persoon, kracht, waar niets tegen kan worden. Zal ieders leven ontnemen, omdat dergelijke – zegt de dichter - er is een natuurlijke volgorde van dingen: De mens wordt ouder, Ze gaan dood, wordt steeds meer moe van de aardse reis door de wereld, Eindelijk begint het met verlangen (En niet angst) Verwacht de dood, die alle kwellingen zullen beëindigen, zal verlichting brengen, kalmte – Het is geen toeval dat ze slaapzuster wordt genoemd. Het is niet bekend, Wanneer fysieke dood komt – Haar komst is zeker. De laatste is niet iets angstaanjagends, Alleen door het aardse stadium van het menselijk bestaan ​​te sluiten. Potocki maakt niet bang voor de dood, bouwt haar angstaanjagende beelden niet. Hoe dan ook, Duidelijk de reden voor bezorgdheid op, trekt de aandacht (Volgens religieus wereldbeeld), dat er ook de dood van de tweede is – En deze is echt gevaarlijk, De dood van de ziel, Eeuwige verdoemenis, Eindeloze straf.

Het lyrische onderwerp van dit gedicht behandelt de dood als iets even duidelijk, en natuurlijk, Een essentieel element van de cyclus: geboorte – leven – dood. Dit is hoe God de wereld heeft geschapen en uitgeleverd, Hij is niet van plan zich uit deze bestelling terug te trekken, En een man, blijkbaar, Hij kan het niet veranderen. Dus hij wordt alleen achtergelaten om zich te verzoenen met dit ritme. De wereld is prachtig, Biedt een lyrisch onderwerp, God is eeuwig, Hij waakt over de wereld en waardeert de schoonheid van de aardse realiteit, Wees niet in fysieke zin bang voor de dood, Omdat de mens ervoor wordt geboren, om te sterven, wat uiteindelijk een verandering betekent in de aard van het leven – van korporaal tot spiritueel. Leef niet in de schaduw van de dood, Het leven is te mooi, om ze te transformeren in alleen wachten op zijn laatste einde.

De wereld van kunst, Barokke literatuur was verzadigd met paradoxen, tegenstrijdigheden, die de auteurs gecombineerd. Het is niet anders in dit dertien -voice -gedicht (even uitgebreid, Wat geschreven in een eenvoudige taal, gemakkelijk begrijpelijk) continu, waar de dood is b.v.. Tegelijkertijd de meest onredelijke en zekerste.