Avondlied

De einddag is een geschikt moment, Om onze dagelijkse zaken aan God te geven, Vertrouw opnieuw, vertrouwen, dat de Schepper altijd onder haar zorg heeft, Hij blijft vriendelijk voor hem. Zonder deze zorg, De interferentie van de goddelijke kracht is onvergelijkbaar moeilijker, Mens zou bijna onmogelijk zijn. God is nog steeds in de gaten, is met mensen tijdens het slapen, Zijn vriendelijkheid heeft geen grenzen. In het avondlied, Zoals in veel andere religieuze werken van Karpiński, Verwijzingen naar de psalter van David zijn gemakkelijk leesbaar, Ook Jan Kochanowski, Als de makers van de parafrase van de Psalter.

We zullen het gemakkelijk merken, dat verwijzingen naar folkwerk niet alleen de taal zelf betreft, Constructie van gedichten door Karpiński, Maar ook het concept van God, een model van religiositeit die niet veel gemeen heeft met diepe theologische overwegingen. Carpijns, succesvol, Hij probeerde folkbewustzijn te combineren (Vooral in relatie tot het beeld van God: Goed, Gewoon vader, die gewillig vergeeft en dicht bij de armen staat, Hij hield vooral van boeren – Hij blijft tenslotte de gastheer van het universum), spreektaal ideeën met religieuze claims die van kracht zijn in de katholieke kerk. De dichter heeft zelf zijn religieuze wereldbeeld gevormd door verschillende elementen van traditie en moderne verlichting te combineren met zijn rationalisme, Voltaire, sentimentaliteit, religieuze intolerantie veroordelen, ideologische openheid.