Hymne (Triest me, God!)
Na zijn terugkeer uit het Midden -Oosten, Het was een jaar 1838, Słowacki vestigde zich in Parijs. Op dat moment werden de meest gewaardeerde gedichten van de dichter gecreëerd. Iets eerder, Tijdens het reizen naar Egypte in 1836 De hymne is in het jaar geschreven (Triest me, God!). Een goed voorbeeld van een buitengewoon lyrisch talent en tegelijkertijd vol met het schrijven van volwassenheid, Het formele kampioenschap van de auteur. Het is directe teksten, expliciet gedachten, de stemming van de lyrische entiteit die in de eerste persoon verschijnt, die werd gebruikt om zich te identificeren met Juliusz Słowacki zelf.
Poëtische schilderijen uit het lied werden geïnspireerd door landschappen uit de kust uit de stad Alexandrië. Geweldig landschap, oogverblindend gezicht van de ondergaande zon (Dit motief, Zoals het motief van verdriet, Het hele gedicht van Słowacki sluit af met een klem) wordt de inspiratie van de grote monoloog die aan God is gericht. Lyrisch onderwerp, Zwante en pelgrim verbannen uit zijn geboorteland, zegt over het gebrek aan zin in de volgorde van de geschiedenis, over de zinloosheid van de wereld die aan haar is ondergeschikt, Ik wil het niet eens zijn met de marginale rol van de mens in grote historische processen. Doet dit in direct, erg persoonlijk, aangrijpende bekentenissen. De dichter lijkt met God te praten (die vaak voorkomt in romantische poëzie, Niet alleen polijsten), Bijna als een gelijkmatige partner, Een man op deze manier de juiste rang krijgen. Sam geeft een gebrek aan nederigheid toe.
Hymne, Eeuwenlang een uitdrukking van emoties, De gevoelens van de gemeenschap, In dit geval is het absoluut een persoonlijk nummer. In die zin kunnen we praten over de Slowaakse conventie van de hymne, Het soortpatroon verlichten. Algemene rechtbanken domineerden de hymnes, verdrag, Er is psychologisch en moreel realisme bij Słowacki. Man in de hymne (Ondanks het gevoel van zijn onbeduidendheid, Zoals in de zesde stanza) Het was op de voorgrond gelegen, Hij is niet alleen bescheiden, de onkritische dienaar van de Heer. De entiteit overweegt, dat zijn problemen, Angsten zijn zo belangrijk genoeg, dat ze God zouden moeten bereiken, aandacht trekken.
Het hele gedicht is gevuld met hopeloos verdriet. Het lyrische onderwerp is in wezen onverschillig voor de charmes van de natuur, zonsondergang. Hij mist zijn thuisland, Hij voelt zich eenzaam en vervreemd, Hij is niet emotioneel gerelateerd aan het mooie, Maar tenslotte het buitenlandse landschap van het oosten. Hij wordt gekweld door de onzekerheid van het lot van de emigrant, Gebrek aan hoop, Przegreycja over het onvermogen om verlangens te realiseren, Vooral terugkeren naar een geliefde. Ik wil niet akkoord gaan met menselijk niets – Ondanks het gevoel van de zinloosheid van het slachtoffer, teleurstelling, spijt en bitterheid. Elk van 8 Strofs eindigen met een herhaling van het vers verdrietig voor mij, God! Over het algemeen is het nummer een soort apostrof voor de maker, Een soort lange reeks klachten:
Ik ben vaak trots op het graf van mensen,
Ik kende het familiehuis bijna niet,
Dat ik als een pelgrim was, Wat doet er onderweg
Met donder,
Dat weet ik niet, waar ga ik liggen in het graf,
Triest me, God!
De wereld is niet volkomen harmonieus, opzettelijk bestelde goddelijk werk, Het wordt niet geregeerd door gerechtigheid en grenzeloze genade van God. De positie van goddelijke zinnen, Voorzienigheid wordt bezet door een breed begrepen verhaal. Ze regeert de wereld: onrechtvaardig, brutaal, In tegenstelling tot goddelijke wetten en moraal, Algemene regels. Messiaanse concepten werden gepresenteerd in het derde deel van Dziadów Mickiewicza, volgens welke vanwege martelaarschap, De slachtoffers moeten worden verlost door de wijnen van de natie, wiens lijden uiteindelijk vrijheid zal brengen. De hymne ontkent dit concept.
Het nummer heeft regelmatig constructie (Słowacki-Romantyk verwijst naar de poëtica van het classicisme) stoppels: De verzen hebben vijf verzen en het koor. De eerste drie verzen en de vijfde telling tot elf lettergrepen, vierde en zes (koor) vijf elk. De opstelling van de afbeelding afgebeeld in vier verzen en twee dalen wordt herhaald, samenvatting. Dit is een melodiegedicht (Vanwege de regelmatige constructie, anafory, refrenu), Over vrouwelijke rijmpjes (ABABCC), duidelijk eenvoudig, Verbazingwekkend met de schoonheid van stilistische figuren, Voornamelijk perifrases (vurig, rusteloos bed).