Krzysztof Kamil Baczyński

Krzysztof Kamil Baczyński (De dichter leefde in de jaren 1921-1944) Soms de dichter genoemd van een vervulde apocalyps, wat de laatste wereldoorlog bleek te zijn, die de schrijver niet alleen aan de jeugd namen, Maar ook het leven. De eerste, heel bescheiden, De delen van gedichten brachten Baczyński grote erkenning. In deze werken, de accumulatie van catastrofaal, De wrede en verontrustende beelden van de oorlog kwamen naast het verlangen naar het land van de Arkady gestilte jeugd, Fair.

Katastrofizm Dit is een neiging in de filosofie, 20e -eeuwse cultuur gebaseerd op het geloof van de crisis van deze cultuur, die moet leiden tot de volledige vernietiging. Aankondigingen van catastrofisme zijn al in eerdere tijdperken verschenen, Anders bijzonder zwaar genoemd in verschillende crisis voor de mensheid, individuele naties momenten (Ze kunnen bijvoorbeeld worden aangegeven in de romantiek, Krasiński's schrijven).

Even later, Verwijzend naar het werk van grote romantici, Baczyński ontwikkelde een iets ander model van poëzie: Een man verdedigen tegen twijfel, morele val, verlies van geloof in de zin van de mensheid, die constant werd uitgelokt door de realiteit van de bezetting. Dichter, zorgvuldig morele waarden en moeilijke liefde voor de wereld opslaan, Geesteswetenschappen, Hij streefde naar de rol van de spirituele leider van de natie. Tegelijkertijd zijn dit gedichten verzadigd met historisch pessimisme, geschiedenis (Gezien de dreiging van het fascisme dat de betekenis ervan ondermijnt) Ze verscheen aan de auteur als een reeks misdaad, De kracht veroordeelt ook zijn generatie van nederlaag.

Op dat moment was de poëzie van Baczyński verder ingewikkeld, Er zaten meer woorden-claims in, Ongewone combinaties van motieven. De visie van de wereld werd steeds complexer. Gedichten met een duidelijk visueel karakter zijn gemaakt, verzadigd met uitgebreide en niet -strak symboliek. In deze poëtica was er een plaats voor verwijzingen naar Poolse romantische tradities, Ook sprookjes, legende, religieuze symbolen, Slaapvisies speelden een belangrijke rol. De echte wereld is veranderd in donkere beelden: koortsig, symbolisch, Gebouwd met originele metaforiek.

Een belangrijke plaats in de prestaties van de dichter, Ook een romantische stamboom hebben, Zelfs geïnspireerd door het werk van Juliusz Słowacki, erotische gedichten, lief. Liefde van deze nummers had een heel specifieke geadresseerde – De vrouw van de dichter, Barbara née drapczyński. Liefde kan een vervanging voor geluk creëren, Normaal leven tijdens de bezettingsavond, Sta menselijke gevoelens toe, Maar ze was besmet met oorlog, Gemarkeerd door het stigma van de wreedheid van de echte wereld. Witte magie is een goed voorbeeld van deze groep gedichten.

In een gedicht over God en de mens met 1942 Jaar Baczyński verklaarde zichzelf als een duidelijke tegenstander van het gewapende gevecht. Later, Toen hij een soldaat werd, Hij moest de opvattingen van gisteren een beetje veranderen – Deze kwestie wordt goed geïllustreerd door het selectiegedicht. De gewapende strijd moest toch worden gekozen, Maar het verlaten van een aanstaande vrouw, moeder, Gezinnen komen niet gemakkelijk. De genomen beslissing sluit geen talloze angsten uit, dilemma. Vecht, Doden kan niet gemakkelijk worden verzoend met moraliteit, orde van liefde voor buurman. Nobele bedoelingen, Patriottisme is niet in staat om volledig te ontbreken, een eer, De loyaliteit van de eed van de soldaat stelt u niet toe om de beslissing te wijzigen zodra ze zijn genomen. De schuld aan uw thuisland moet worden terugbetaald, blijven trouw, Het zal niet mogelijk zijn om vrij te maken van het vreselijke lot van de hele generatie. Gedichten zoals Mazowsze praten erover, Generatie, Ouders.