Rechten en verplichtingen
In een van zijn beroemdste gedichten stelde Różewicz de vraag op: Wie is een dichter? Tegenwoordig kan de vraag in de titel van het gedicht niet duidelijk worden beantwoord, De voorwaarde om een dichter te zijn, is niet eens gedichten schrijven, die toch niet altijd poëzie zijn. De auteur geeft toe aan machteloosheid wanneer hij probeert een definitie te creëren, vermenigvuldigt tegenstrijdige uitspraken: De dichter is degene die gedichten schrijft en degene die geen gedichten schrijft. Dus wat zijn de rechten en verplichtingen van kunstenaars vandaag, dichters?
De grote schrijver praat er met duidelijke voorzichtigheid over, Jaren van ervaring, Reflectie op de wereld, De mens bracht hem diepe wijsheid, die bovenal een bestelt: Vermijd categorische rechtbanken, aforistische namen, Probeer mensen te begrijpen, en ze niet instrueren. De opgebouwde kennis leidt tot een heldere realisatie, Hoeveel dingen zijn relatief, Hoe weinig je weet over de wereld – Dit is hoe deze kennis wijsheid wordt. Het was anders in je jeugd. Op dat moment leek alles duidelijk, overduidelijk. Jonge kunstenaar, Elke jonge man, Het beëindigt gemakkelijk duidelijk cijfers, Hij is zeker van zijn argumenten. Ik wil een gids worden, die hen allemaal naar het ongebruikelijke zullen leiden, gewaagde acties afgestemd op de ups van Icarus. Er is niets verwerpelijks aan, Dit is het voorrecht van leeftijd, Element van de aan hem toegewezen rebellie, Oppositie in naam van vaak zeer nobele idealen. De jonge dichter weet het zeker, die kunst is het belangrijkste, met, dromen, Icarus glijdt onder de lucht, In de zee vallen. Op, als een teken van een geweldig idee, is het belangrijkste:
Ikar valt
Icarus is de zoon van een droom
Geef de ploeg op
verlaten
Open je ogen
Ikar
wasbak
Tailler, die niet ziet dat Ikar de kofferbak wordt genoemd, dood, zielloos object. De jonge dichter denkt, dat hij het recht en de verplichting heeft om te schreeuwen naar de OACZ en alle andere jaloezieën, WHO, druk bezig, Focus hierop, Wat is hun wereld. Ikar komt niet uit deze wereld, komt uit de realiteit van de mythe, kunst, dat wil zeggen een betere wereld, belangrijker, Zoals een jonge kunstenaar lijkt te zijn. Het eerste deel van het gedicht spreekt over dit alles. In de laatste acht verzen is er niet langer die zekerheid. Een volwassen kunstenaar is niet van plan om een harde rechter van gewone mensen te worden. Hij weet het al goed, dat hun zaken even belangrijk zijn, Zoals Icar's dromen. Ze zijn ongetwijfeld veel dichter bij de realiteit, aarde. Ikar valt, Maar het veld moet worden geploegd, bevestigde kudde. Dit is de eeuwige orde van de wereld, die de moeite waard is om mee te verzoenen. De genoemde bestelling zal de vlucht en val van Icarus niet veranderen. De kunstenaar moet dit ook begrijpen, Sober zien de realiteit. De dichter moet met grijs praten, normale mensen, maar verwacht niet, dat ze kunstenaars zullen worden. Laat ze gewoon blijven, Gemiddelde mensen, Misschien wel – Dankzij kunst – Ze zullen hun interieur verrijken, zal aandacht besteden aan ideeën (hoewel, Zoals we in het gedicht lezen, Hier is niets schokkend in, dat ondanks de tragedie van Ikar, het leven doorgaat), Meer abstracte waarden, Ze zullen Icarus opmerken.
In diepe mens, Różewicz's humanistische schrijven "gemiddeld" betekent nooit "erger", Je kunt een geweldige man zijn, Een eenvoudig beroep doen. Dichter, Vanwege het schrijven van gedichten, het wordt niet meer dan de realiteit van gewone mensen, Hij moet zichzelf niet als beter beschouwen.