Achternaam: Anakreont z Teos
Naam/namen:
Ook bekend als: Anakreont
Geboren: 570 p.n.e. (Teos City)
Stierf: 485 p.n.e. ().
Anakreont – OK. 570-485 P.N.E., Griekse lyrische dichter geboren in Teos in Klein -Azië, Auteur van veel liedjes, Elegieën, Epigrams, sater, De rechtbank dichter, onder andere. Polycrates, Samos Tyrant Island, En dan bij Hipparch in Athene, en bij Echekrates in Tesalia. Alleen OK heeft overleefd van de rijken en gewaardeerd in het leven van de dichter.. 100 Fragmenten en slechts drie nummers volledig. Na de dood van Anakreont werden de dichter monumenten in Athene en Teos opgericht; Het genre van feestpoëzie die hij heeft gemaakt, vond talloze volgers, het maken van de zo -gevallen. Anacreontie. Anakreont's populariteit in Polen is gedateerd sinds de Renaissance, przede wszystkim za sprawą tłumaczeń i parafraz Jana Kochanowskiego, Jana Smolika (1560-OK.1600), Melchior Pudłowski (Ok.1540-1588), a także Mikołaja Sępa-Sarzyńskiego. Do Anakreonta nawiązywali także m.in. Jan Morsztyn, Adam Naruszewicz, Franciszek Zabłocki i Franciszek Kniaźnin – genaamd “Poets Anakreont”. Jerzy Danielewicz heeft onlangs alle overgebleven teksten van Anakreont uitgesteld.
Anakreont was te danken aan de bekendheid en positie van de rechtbankdichter, waarin het specifieke Griekse begrip van erotiek in het algemeen verweven is met de stemming van een vrolijk feest of een enigszins gemarkeerde existentiële reflectie, b.v.: in gedichten gewijd aan het verstrijken van de tijd, ouderdom(Eros keek naar mijn kin/gespoeld met zilveren draden). In de traditie van het Grieks erotisch waren veel liedjes toegewijd om lief te hebben voor hetzelfde geslacht (por. Safona), Wat werd in het werk van Anakreont weerspiegeld in talloze werken die de zo -gevallen vertegenwoordigen. Jongensachtige erotica, Gericht op jonge vrienden van de dichter; Er zijn grappige teksten die hymnes imiteren die de goden oproepen (NP. schijnbaar Kopette Anthem, dat wil zeggen, de lange, aan Dionysus, een oproep zijn voor de gevoelens van een jonge Kleubos). Anakreont heeft onder andere veel karakteristieke motieven voor Griekse erotica verspreid. Het motief van eros die bal naar de toekomstige minnaar werpt, gretig gebruikt door de volgers van de dichter, Het reeds genoemde motief van grijs haar (dat wil zeggen ouderdom voor jongeren), Vechtende eros op vuist, evenals het motief van het feest als het ideaal van harmonie met de wereld. Anakreant's liedjes ademen een gevoel van voldoening over het leven, verzadiging en benadruk het belang van plezier en afstand tot de wereld als een bron van geluk. De minder bekende satirische creativiteit van Anakreont duidt op het poëtische talent van de maker van kwaadaardige portretten van zijn tijdgenoten (Hoewel niet erg verfijnd, Bijvoorbeeld. stuurt de retorische vraag naar de kale strattis, Zal hij ooit zijn haar laten groeien).
Anakreont bleef echter boven alle kampioen van een kleine feest en erotische vorm (anacreontisch), waarin hij gewillig een paradox gebruikt, delicate zelf -ironie, grepen uit serieuze liedjes genomen, gebruikt in een speels nummer, zoals, bijvoorbeeld. In een typisch epigram voor verder feest en plezier:
Niet degene die dicht bij mij is, die met een volle kan
Hij praat over vete en een pijnlijke oorlog,
Maar deze, die Muz en Aphrodite schenkt
Verbindend, Hij herinnert zich de feesten van charme
In sommige nummers brengt Anakreont een meer persoonlijke toon naar voren, met een sterke emotionele lading (“En je hebt een angstig hart,/ Jongen over het nummer van al het mooiste”), Hoewel het niet mogelijk is om een gelijk teken te plaatsen tussen het lyrische onderwerp van deze gedichten en hun auteur – Anakreont schreef vaak op bestelling, Door de schoonheid van de paleisfeesten in zijn poëzie te consolideren en op dat moment te reageren op de behoeften van de ontvangers van de rechtbank. Vandaar eenvoud, En tegelijkertijd verfijning van Anakreont -poëzie.